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北捷殺人魔鄭捷奪走了4條人命、22人受傷；迄今，他未曾對被害人家屬說過一聲抱歉。他的辯護律師在辯論庭上說：「鄭捷對被害人一刀斃命的手法，不算殘虐。」此話一出，法庭內譁然。如果這能作為鄭捷尚有教化可能的依據，家屬真的要問天理何在？鄭捷的行凶動機不論是為情傷所苦、家庭問題，或是立志想要做一件轟轟烈烈的大事情等等荒誕無稽的理由；可以肯定的是，鄭捷是有計畫的預謀殺人，而且是不擇對象的隨機殺人。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 為了解鄭捷的精神狀態，院檢先後請了2名專家對他進行精神、心理鑑定，認定鄭捷無心神喪失或是精神耗弱，但有反社會、自戀人格；警大教授沈勝昂更在鑑定報告中，直指鄭捷教化可能性不高；用白話文來講，鄭捷的劣根性是無法改變的。包括前日辯論庭在內的歷次法庭審理，鄭捷的態度始終是一副吊兒郎當的調調，坐在被告席上抖著腿，彷彿事不關己。對檢察官或是法官詢問案情，通常都要律師代答，要不就連續拒絕答覆。這些表現實在無法看出他有懺悔、歉意。對親人被鄭捷殺害的家屬而言，鄭捷沒有權力奪走他們的兒子、丈夫的生命，他們對逝去親人的椎心思念，那是永遠都無法抹滅的傷痛。鄭捷所造成的傷害，不只是對被害人家屬，他也破壞了社會的和諧；因此，法律不能因為他說了一句：「如果我能出去，不會再殺人」，就此認為他有教化的可能，而應思考如果一個被視為惡魔的殺人者，10餘年後由監獄被放出來，可能會發生什麼後果？這是法官必須面對的問題。
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